一妻多夫制,女子在偷妻节上挑选丈夫

你想过一妻多夫制的生活吗?看下非洲沃达贝部落吧,不仅一妻多夫制,而且女子在偷妻节上可以随意挑选丈夫。只要女子看到一个好看的男人,就可以把他带回家。没错,这里是女权主义社会,女人的地位要高于男人,不然也不会弄个偷妻节出来。

位于非洲萨赫勒地带的沃达贝部落每年雨季结束到9月时,就会举办持续7天7夜的男人选美大赛:格莱沃尔节,这个大赛外人称其为偷妻节。因为大赛的评委和观众均为女性,参与者则全部都是男人。只要男人被女人相中,不论女子未婚已婚都能将其顺利领回家!对于参赛的男人们来说,6个小时的装扮时间虽然不短,但他们在得到了围观女人的暧昧眼神以及得到专家评委的肯定时,就知道一切都是值得的!最重要的是,这个比赛很可能为他们偷得美人归赢得机会。

沃达贝部落举办偷妻节目的主要在于庆祝和感恩上苍对西非平原短暂绿色、肥沃雨季的给予。这个部落是是世界上为数不多的女性地位高于男性的一妻多夫制民族,还是一个很“自负”的族群,这里的男人竟然会十分注重自己的外表而随身携带小镜子。沃达贝人有自己的审美标准,通常高挑的身材、明亮的眼睛、洁白的牙齿和一个高挺的鼻子会是一个男人的加分项,为了达到这些,他们特意在头上佩戴鸵鸟羽毛增加高度、在脸上涂满厚厚的红粘土、描上又粗又黑的眼线用以突显自己明亮的眼睛、甚至还会涂唇膏炫耀洁白的牙齿。

为了在偷妻节比赛上博得评委观众的注意,他们会露出一个典型的标准表情:呲咧着嘴彰显洁白的牙齿、瞪着眼睛为了显示明亮的眸光、最后要尽量做出夸张的神情给女人们留下深刻印象。 偷妻节上,如果围观的女子看上了某个选手,她有权利被长相更佳的男人“偷走”、抛弃自己的丈夫,这里基本上都是一妻多夫制。因此一些想要“被偷走”的女人就会积极参加这个活动,而她们在这个盛会上评判男人好坏的标准全凭外貌,若是遇到一个好看的男人,女人就会拍拍对方的肩膀把他领回家。

当然如果一个男人担心妻子跑路,他可能会劝阻妻子远离这个偷妻节比赛。但是有丈夫的女人并不受到绝对的制约,因为在一妻多夫制的沃达贝部落里,女性拥有绝对的性自由,她们可以有很多个丈夫。男人对于妻子的离去没有丝毫发言权,当然对于妻子为了另一个男人出走更是没有立场。 在涉及性的方面,女性占有绝对的主导性。未婚女子可以在任意时间和任何自己中意的对象发生性行为。但是男性则没有主动要求发生性行为的权利。这个偷妻节比赛优胜者的好处在于冠军将获得优先选择姑娘的主动权——性霸权。

一个沃达贝族男人说:“我们来格莱沃尔节主要为了开心,如果我能得到一个女人的芳心当然更好。”另一个受访者则表现出了对“偷妻子”极大的兴趣,他很骄傲地说自己已经成功地偷到过30个妻子,但不是所有“偷盗”都是有趣且带有玩乐兴致的。 “你要知道,偷妻子并不是件容易的事”一个部落男子告诉记者,“只要沃达贝族人知道怎么做!你从别人那里偷来一个女人,她会帮你延续血脉、开枝散叶。但只有沃达贝族人知道怎么做到这一点!”

在沃达贝部落女性的第一次婚姻和平常人并无二致:媒妁之言或自由恋爱结婚,但和我们大为不同的是,沃达贝新娘只能和丈夫厮守到怀孕之前,一旦怀上了孩子,女人就要回娘家生产坐月子。当地人把这种女人叫“boofeydo”,意为“犯错的人”。在此时间段内她不能再和丈夫有任何接触,而丈夫也不能对妻和孩子表现出任何兴趣。2、3年后,女人才可以去探视丈夫,但在母亲为其置办好家中的必需品前她仍然不能和丈夫同居或是带着孩子去看丈夫。最后丈夫终于可以和妻子孩子在一起了,却不幸地发现妻子也已到了开始挑选第二任丈夫的时候。偷妻节、一妻多夫制都是女权主义社会的产生物。

该部落的一个女人总结道:“一个女人如果和一个长相不好的男人走在一起一定会想钻地缝儿。如果她没那么做,那就是因为她太爱他的丈夫了!”沃达贝族群位于非洲中部的萨赫勒地带,属于游牧民族,他们通常会以家庭为单位在尼日尔境内迁移,当然除此之外,他们也会到喀麦隆、中非共和国、乍得和尼日利亚附近游牧。在数月的长途奔波过后,他们会在格莱沃尔节(偷妻节)上重聚,伴着歌声和舞蹈一同庆祝风调雨顺。

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